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CRISTOLOGIA FEMINISTA CRITICA
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Cartograf?del surgimiento y la subsiguiente ca? en una amnesia hist?a del movimiento de liberaci?ue se congreg? torno a Jes?profeta y mensajero de la Divina Sof? la todopoderosa Sabidur?de las escrituras y teolog?del juda?o temprano. Con la seriedad y densidad acad?cas que la caracterizan, su autora muestra c?los relatos y las ense?as sobre figuras de la Sabidur?que impregnan toda la urdimbre del Testamento Cristiano fueron desde casi los inicios, revestidos de un lenguaje kyrioc?rico. Sirvi?ose de este neologismo ?por ella acu?? como instrumento hermen?ico, Sch?er Fiorenza desvela el modo en que las identidades cristianas fueron moldeadas desde los comienzos en estructuras masculinistas y excluyentes, y propone un nuevo marco de interpretaci?esde donde puedan transformarse en una perspectiva de justicia y bienestar omniabarcantes. La obra, que abarca los campos de la teor?feminista, lasciencias b?icas, el pensamiento social y la teolog?cristiana, establece los v?ulos existentes entre cuestiones tales como la reivindicaci?e la autoridad religiosa y teol?a de las mujeres con las luchas por la democracia universal, la justicia econ?a y el bienestar para todos. Al desvelar las consecuencias p?cas impl?tas en toda representaci?ristol?a, adem?marca los l?tes y las posibilidades de los distintos enfoques feministas sobre el s?olo central de la fe cristiana.
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