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EL SIGNIFICANTE IMAGINARIO
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A principios de la pasada d?da de los sesenta, el te?o Christian Metz tuvo una idea que luego resultar?trascendental para los estudios cinematogr?cos: lo que ?llamaba el 'objeto-cine' deb?abordarse con las armas de la ling?ica, dotando a la disciplina as?undada de un rigor puramente cient?co. M?all?e la mera cr?ca period?ica, pues, la semiolog?aportaba a la reflexi?obre el cine una dimensi?e?a, algo que hasta entonces hab?estado fuera de su alcance.El abordaje de este objeto-cine desde la perspectiva del psicoan?sis se inscribe, para Metz, en el mismo campo de investigaci? se sit?n id?ico nivel. No se trata de psicoanalizar a los autores o a sus criaturas, sino de enfrentarse al cine entendido como instituci? arte espec?co, como un significante que opera en la regi?e lo imaginario , tanto con ritos de repetici?omo conprocedimientos tecnol?os. El significante imaginario, convertido autom?camente en un cl?co desde su aparici?n 1977, es en el fondo el doble pseud?o del cine visto desde una perspectiva freudiana.
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