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EL UNICO Y SU PROPIEDAD
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Johann Caspar Schmidt, cuyo pseud?o, Max Stirner, hace alusi? su amplia frente, naci? 1806 en la ciudad alemana de Bayreuth. Estudi?lolog? filosof?y teolog?en K?sberg, Erlangen y Berl?sin una meta determinada. Sus estudios fueron irregulares y con numerosas interrupciones. En 1837 Stirner se uni? club de j?es hegelianos conocido como «Los libres», que se reun?en Berl? una tertulia filos?a y pol?ca donde trab?laci?on Engels y Bruno Bauer. Aparte de esta asociaci?Stirner llev?a vida retirada y silenciosa, sin apenas amigos ni relaciones sociales. En 1844 public? obra m?conocida, El ?o y su propiedad, y en 1852 la primera parte de Historia de la reacci?obra que quedar?incompleta a su muerte, en 1856. El ?o y su propiedad sienta las bases del anarquismo individualista y es precursora del pensamiento nietzscheano. Para Stirner el individuo debe ser el ?o ser supremo, liberado del yugo de Dios y de su reflejo en los humanismos. Este individuo autoliberado es el Ego?a, el ?ico ­que m?tarde dar?lugar al Superhombre nietzscheano­, y s?asumiendo sin hipocres? ese ego?o esencial, el hombre puede llegar a ser feliz. Stirner distingue entre el concepto de sociedad, asociaci?orzosa y represiva de seres alienados controlada por el Estado, y el de libre asociaci?e individuos soberanos con fines mutuamente ego?as. «Nada prevalece sobre m? sentencia sin concesiones. Esta obra, que no ha perdido un ?ce de actualidad, seg?abermas el producto de la rigurosidad de un monoman?o, ha ejercido una profunda influencia en varias corrientes de pensamiento, que abarcan desde el anarquismo hasta el liberalismo capitalista.
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