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INTELIGENCIA Y LOGOS
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INTELIGENCIA Y LOGOS es el segundo volumen de la trilog?que sobre el tema general de LA INTELECCION HUMANA publica el fil?o XAVIER ZUBIRI (San Sebasti? 1898). Este volumen es continuaci?el primero (INTELIGENCIA SENTIENTE) y se completa con el tercero y ?mo, INTELIGENCIA Y RAZ?. La obra completa analiza, entre otros muchos, los temas y problemas fundamentales de la disciplina filos?a conocida con los nombres de Teor?del conocimiento, Epistemolog?y Cr?ca, replanteando en una dimensi?asta ahora in?ta cuestiones tales como las de la intelecci?el juicio, el conocimiento, la raz?el saber, la comprensi?la verdad, la ciencia, etc. No hay duda de que el enfoque que Zubiri da a estas cuestiones es profundamente original. Desde los tiempos de Parm?des la filosof?ha solido resolver el problema de las relaciones entre la inteligencia y la realidad en el punto que constituye el temacentral de este volumen, el «logos», cuya expresi??cl?ca es el «juicio». Zubiri se opone frontalmente a esta tradici?que seg?l conduce a un logicismo formalista que desvirt?l papel de la inteligencia e impide el acceso a la realidad. Afirmar que el logos es la estructura fundamental de la intelecci?upone logificar la inteligencia, es decir, hacer de ella una facultad puramente formal y conceptiva. El resultado de esto es el conceptismo y el idealismo, los males seculares de la filosof? Frente a esto, Zubiri afirma la preeminencia de la intelecci?obre el logos. La inteligencia, como qued?puesto en el volumen anterior, meramente actualiza las cosas en tanto que «reales». El logos es un modo ulterior de la intelecci?ue permite expresar lo que esas cosas reales son «en realidad». El desarrollo de esta idea central constituye el argumento del presente libro.
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